基督教台灣信義會永生堂
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2020年7月永生月刊

2020-07-04 16:43:26 , 作者: 瀏覽數:59
摘要:

牧者的話     彭少雄牧師

        摩西死的時候年一百二十歲;眼目沒有昏花,精神沒有衰敗。」
(申卅四:
7)

「以後以色列中再沒有興起先知像摩西的。他是耶和華面對面所認識的。
耶和華打發他在埃及地向法老和他的一切臣僕,並他的全地,行各樣神
蹟奇事,又在以色列眾人眼前顯大能的手,行一切大而可畏的事。」(申
卅四:10-12)

 

       申命記最後一章,第卅四章記錄摩西完成上帝給他的託付,帶領以

色列百姓離開埃及,在曠野走了四十年,終於來到約但河東。

        摩西120歲時離世,眼目沒有昏花,精神沒有衰敗,他是耶和華面
對面所認識的。摩西的一生活得精彩,他的人生可分三個階段,頭四十
年在埃及王宮成長,第二個四十年在米甸曠野牧羊,最後一個四十年,
帶領以色列百姓出埃及,在曠野四十年。上帝透過摩西帶來極大的影響
力,一直到現在。

        6月21日主日崇拜,我以申命記第卅四章1至12節,與弟兄姊妹分
享「從世界的王子到上帝的僕人」。

        摩西的一生120歲,分為三個階段,每一個階段是四十年,每一個
四十年,從三個角度來深入認識摩西的內心世界。

        這三個角度是:

    1. 歸屬感─我是誰?

    2. 價值感─我為何而活?

    3. 能力感─我能作什麼?

        每一個四十年,從摩西的身上「看見」上帝的工作。因此,摩西的
一生是一面鏡子,幫助我們如何面對自己的人生。

        講道的大綱有三大重點:

        一、世界的王子─第一個四十年「我能」

1. 歸屬感─乞丐王子

2. 價值感─伸張正義

3. 能力感─能文能武

        從摩西的第一個四十年「看見上帝的拯救與訓練」。

        二、曠野的牧人─第二個四十年「我不能」

1. 歸屬感─我是什麼人?

2. 價值感─竟能去見法老?

3. 能力感─將以色列人從埃及領出來呢?

        從摩西第二個四十年「看見上帝的破碎與試煉」。

        三、上帝的僕人─第三個四十年「上帝能」

1. 歸屬感─上帝的僕人

2. 價值感─為上帝而作

3. 能力感─行神蹟奇事

        從摩西第三個四十年「看見上帝的挑戰與同在」。

        從三月底到六月底,透過《活潑的生命》以申命記來靈修讀經,讓
我們對申命記有深入的思想、默想。上帝藉著摩西對新一代以色列百姓
重申誡命,使我們看見上帝的公義與慈愛,每一條律例、典章、誡命,
為的是使人蒙受上帝的賜福。上帝要信靠祂的人,蒙福勝萬民(申七:
14),作首不作尾,居上不居下(申廿八:14)。

        人的一生很短暫,幾十年就過去了。今年新型冠狀病毒的出現,許
多人被感染而死亡,其中大部分是年輕人,生命不在我們的手中,摩西
的一生,讓我們省察自己的生命,我是誰?我為何而活?我能作什麼?

        摩西從「世界的王子成為上帝的僕人」,忠心的完成上帝給他的呼
召與使命。

        當我準備這篇信息時,上帝透過摩西對我說話,年輕時,我想為自
己而活,想為上帝圖謀大事,以「自我」為中心。感謝主,祂破碎我的
生命,讓我在中年的時候,從「我能」、「我不能」到「上帝能」。使
我經驗祂的挑戰與同在,看見上帝的大能、恩典與慈愛!

        上帝常常挑戰我們,走出自己的舒適圈,當我們勇敢接受上帝的挑
戰,我們會經驗祂的同在、神蹟奇事隨著我們,我們親眼看見上帝奇妙
的作為。願每一位弟兄姊妹都成為「上帝的僕人」,在工作、家庭、生
活發揮影響力,自己蒙福,成為祝福!

        新型冠狀病毒疫情已逐漸平穩,2020幸福家庭學房「美滿婚姻課
程」恢復上課,從7月19日至12月20日每月第三週舉行。夫妻關係是一
生之久,需要終生學習,歡迎夫妻一起來參加這個探索真愛、認識自我
、幫助我們增長親密關係、學習自我成長的課程!

        由於新型冠狀病毒,中小學延後開學,暑假也順延到7月中開始,
總會教育委員會每一年暑假為年輕人舉辦營會。今年改為分區辦理,台
中區會教育委員與年輕同工在暑假舉辦「逃出巴比倫.末日危機」,7
月15日至17日在台中忠明慕義堂舉行。中區籌備的同工每週開會商討,
非常認真地為營會準備各項活動及聚會,讓年輕人在體驗活動中學習團
隊建立、在聚會中經驗神的同在,鼓勵弟兄姊妹家有青少年的兒女,趕
快報名。

 

 

 

 

 

 

 


詩歌智慧書|讀經亮光分享

            週六社青小組|《箴言》

 

 

箴言-真言-珍言

        黃哲民 實習傳道

(見證經文均引自箴言)

        閱讀箴言真是使人增長智慧,所羅門的智慧真言,讓人覺得這真的
是珍言,因為所羅門說從神而來的智慧「使愚人靈明,使少年人有知識
和謀略。使智慧人聽見,增長學問,使聰明人得著智謀」。所羅門接續
他的父親大衛做王,在獻祭後當夜,上帝向所羅門顯現,對他說:「你
願我賜你甚麼,你可以求。」,而所羅門別無所求,只向神求智慧,這
本身就是極有智慧之事,因為「凡有智慧的,必在這些事上留心,也必
思想耶和華的慈愛」。

        若是今天神對你說,我可以完成你三個願望,請問我們的答案會是
什麼呢?可能有人會求父母的病得醫治或是自己得醫治,也可能為孩子
求平安、順利,或是自己能突破目前的困境,但我想鮮少人會說:「一.
智慧、二.智慧、三.智慧」,這樣的答案不僅需要智慧,更需要勇氣,那
種全然依靠神的勇氣。更不要說求長命百歲、榮華富貴、平安享福那種
阿拉丁神燈式的願望,那是「愚蒙人得愚昧為產業;通達人得知識為冠
冕」。因為最大的榮華尊貴就是神自己,所以「你要專心仰賴耶和華,
不可倚靠自己的聰明」,而且要「在你一切所行的事上都要認定他,他
必指引你的路」,更「不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事」
,於是「這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨」,健康與醫治不就臨到了
嗎?哪需浪費第一個願望呢?

        我們若是倚靠上帝,遵守祂的誡命「你要以財物和一切初熟的土產
,尊榮耶和華」祂就必使「你的倉房必充滿有餘;你的酒醡有新酒盈溢」
,於是富足也有了,哪需浪費第二個願望求富貴呢?

        若真的只求智慧,有甚麼好處呢?「得智慧,得聰明的,這人便為
有福」,因為「她右手有長壽,左手有富貴」,而且「她的道是安樂;
她的路全是平安」,三個願望一次滿足,有長壽、有富貴、有平安,人
生若此,夫復何求?智慧真的有這麼好嗎?其實,智慧就是上帝自己,
所羅門所求的智慧無非就是上帝自己,因為「耶和華以智慧立地,以聰
明定天,以知識使深淵裂開,使天空滴下甘露」。

        如果有一天,若上帝真的問你,有三個願望可以為你達成,你知道
該求甚麼了嗎?

        箴言真的是真言,而且是非常好的珍言!

 

 

 

 

 

 

 

黃 姊妹

        一個人該如何展現出智慧,是一門必修的課,箴言的經文教導我
們該如何成為一位有智慧的人。真正有智慧的人不僅是單有聰明而已
,還要懂得仰賴上帝,避免因能力強而自視甚高,這樣很容易走在偏
移的道路上,掉入陷阱當中。

        以前我認為只要成績名列前茅就是個有智慧的人,所以總是追求
第一的虛名,而這些名譽導致自己非常驕傲常常以數落別人為樂,不
懂得在別人面前表現謙卑,當身邊的人也漸漸離我而去,我才意識到
我不是一個真正有的智慧的人。幸好上帝帶領我國中去到了教會的課
輔班,在課輔班第一句背的經文就是「敬畏耶和華是智慧的開端,認
識至聖者便是聰明」(箴言9:10),告訴了我不要再倚靠自己的心,而
是要認識這位上帝,祂能幫助我成為一個更有智慧的人。之後背的經
文也幫助我擁有更好的品格,使我漸漸步入更有智慧的生活。

        如今剛步入職場的我,箴言的經文警惕我要謹守自己的心,不因
誘惑而偏離了正軌,是在事務上的處理都要做好事先規劃,幫助自己
提前做預備,在與同事、個案相處上要和睦相處,不要相互競爭、惡
言相向。最重要的是要專心倚靠耶和華,將一切的事交給祂,讓上帝
指引我未來的道路。

 

 

 

 

 

 

 

蕭 姊妹

        箴言9:10「敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。」
──
神像慈父教導我們如何有智慧,如何能有聰明。

        箴言15:1「回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。」──
天上的父也教導我們如何說話,會帶來甚麼後果。

        箴言15:29「耶和華遠離惡人,卻聽義人的禱告。」──環境朋
友的重要,面面俱到的教誨。

        箴言16:3「你所做的,要交託耶和華,你所謀的,就必成立。」
──交託耶和華,就必成立。

        箴言16:9「人心籌算自己的道路;惟耶和華指引他的腳步。」─
─很喜歡這句,終究耶和華指引。

        箴言16:22「人有智慧就有生命的泉源。」──智慧的價值。

        箴言16:24「良言如同蜂房,使心覺甘甜,使骨得醫治。」──說
話得體,心裡全人受惠。

        箴言16:33「籤放在懷裡,定事由耶和華。」──神可以做到我們
做不到的事。

        箴言19:11「人有見識就不輕易發怒;寬恕人的過失便是自己的
榮耀。」──知人知面不知心,但神一眼看到我們內心世界。

        箴言20:22「你不要說,我要以惡報惡;要等候耶和華,他必拯
救你。」──在神有公平,為我們發聲。

        箴言20:24「人的腳步為耶和華所定;人豈能明白自己的路呢?
」──定事由耶和華,事情的發生也有神的同意發生的。

        箴言21:2b「惟有耶和華衡量人心。」──知人知面不知心,但
神一眼看到我們內心世界。

        箴言21:31「馬是為打仗之日預備的;得勝乃在乎耶和華。」
──我們的神才有決定權。

        箴言22:4「敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞
賜。」──富有、尊榮 、生命是神給的禮物,就從敬為神、心裡謙卑
開始。

        箴言22:6「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離
。」──神看重小孩的教導,從小就可以奠定一生到老的路。

 

 

 

 

 

 

 

邱 姊妹

        記得第一次靈修讀完整卷《箴言》的時候,大概還是中學生,覺
得很喜歡當中的話,甚至有人說可以買《箴言》的抄寫本,一邊讀、
一邊抄寫、一邊咀嚼。

        第一次跟一群人一起查考一整卷書,我很喜歡我們團契使用的「
科技」手機app,可以看見每個人有沒有跟上進度、讀過的人有沒有
在app上分享想法或對某個章節畫了重點;在團契時間,再由哲民叔
叔挑出的一章來進行深度的討論,每次都有很多新的發現,也因為大
家年齡、歷練相近,討論的也很貼近又能深入自己的狀態,有時候團
契時間大家會用不同版本的聖經同時閱讀,看見不同版本的翻譯也很
有意思,給了很多新的看見和想法;一起讀經的地點也不一樣,雖然
每個人的進度是一天一章在app中記錄,但每次團契的地點可能在教
會、可能在某個人家,讓讀經、討論的過程變得很活潑生動,也很輕
鬆、生活化。感謝神賜下《箴言》的話語,也感謝神賜下團契的肢體。

        《箴言》當中有很多耳熟能詳的經典經文,也有些很平實的文字
就座落在這卷書的某個角落,即使平實,經過幾番反覆思考,也會突
然變得狂瀾有力。

        我奶奶很喜歡讀《詩篇》,我想是在《詩篇》中看見不論處在任
何景況中仍然高舉讚美神的心意;而《傳道書》像是一支篩子,過濾
掉人生的雜質,更多專心定睛看見最重要的東西─神;《箴言》則是
教導人生在世,該如何待人處事的言行、思想和態度。

        盼望我們都能透過讀經認識神,也有更多的時間思想經文,使我
們生命得著從神而來的養分。

 

 

 

 

 

 

 

賴 弟兄

        箴言,乃充滿智慧的語言,全文共31章,屬於猶太先民的智慧文
學。本書使用了數種不同的格式來論及智慧,如成語、諺語、金言、
散文和詩句,並且善用譬喻法,內容大都是勸人應如何立身處世,推
己及人,敬畏上帝的至理名言,讀後細思其中道理使人增長智慧並免
於愚昧帶來的災禍。

        箴言有著許多膾炙人口的金句,其中我最喜歡的一句為箴言第3
章5-6節「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行
的事上都要認定他,他必指引你的路。」我們擁有的一切都來自耶和
華,當然,包含了智慧。許多人在成功以後產生了狂妄自大最後摔了
跤,主要都是因為沒有敬畏耶和華,也許曾經很敬畏,但撒但在心理
動了工,最終遠離了耶和華,最終也走向了失敗,譬如說大衛。大衛
,曾經為弱小的牧羊人,那時的他倚靠耶和華擊敗了歌利亞,但在當
了王以後,為了顯榮自己,背棄了耶和華。大衛的犯罪向一切上帝的
僕人和兒女們敲起了警鐘,說明一個人不管他過去的靈性和品格怎樣
好,卻仍然有犯罪墮落的可能。如果大衛能夠謹記箴言所言就不會有
後來又遭受上帝給予他的懲罰。所以緊緊跟隨耶和華不離去,耶和華
也必不虧待我們。

        敬畏,使人崇拜和順服;而懼怕,導致人躲藏和棄絕。將自己藏
在無花果樹的葉子和樹木中的人,是愚蠢至極的人。如何成為一個有
智慧的人,首先把上帝擺在心中的首位,並且謹記他所說以及透過先
知的話,如箴言,全心信賴耶和華,這是通往智慧解決種種難題的要
訣。我們必須在生活的每一方面都留意耶和華,耶和華必指引我們的
腳步。

 

 

 

 

 

 

 

黃 姊妹

        「喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。」(箴言17:22)第一
次看見這節經文時是在國小彩虹教育課程內。當時我還不認識上帝,
我也不知道是什麼意思,大概只知道應該就是要叫人保持開心吧。後
來國中來到課輔班又再次看到這句話我才知道原來這是聖經的一段話
。我小時候從來不覺得自己的情緒很敏感,但到了青少年時期才發現
原來我是個敏感的小孩。這句經文一直在我當時低潮的時候存在我的
心底,每當我看見它就知道上帝在告訴我只有喜樂的心才能醫治我的
所有,我很高興我們的小組這次讀了箴言,讓我又看見了這節經文。

 

 

 

 

 

 

 

余 弟兄

        我兒,你要敬畏耶和華與君王,不要與反覆無常的人結交(箴言
24:21)——了解如何在生活中過正確的選擇,與正確的人結交。

        因為他心怎樣思量,他為人就是怎樣。他雖對你說,請吃,請
喝,他的心卻與你相背。(箴言23:7)——遇到惡人,便如經文所提
,心是與我們違背,我們必須一心一意,如同對神一樣的態度對待
他人。

        神的言語句句都是煉淨的;投靠他的,他便作他們的盾牌。(箴
言30:5)——神的話語是我們的糧食,每句都能成為生活上最大的
助益。

        得着智慧的,愛惜生命;保守聰明的,必得好處。(箴言19:8)
——我們因神得智慧,在生活上能處處受惠,因為神會引導我們找到
正確的道路。

        福祉臨到義人的頭;強暴蒙蔽惡人的口。(箴言 10:6)——我
們要遵從上帝的話語,無論何時都以神的託付為己任。

        從經文之中能找到各個層面的智慧,每句箴言都能讓我更認識
神,最重要的,要在讀完後實踐神的話語,才能真正與神建立起親
密的關係!

 

 

 

 

 

 

 

王 弟兄

        箴言常以上下文描寫出黑與白、對與錯、智慧與愚昧,但有些
經文讀起來很矛盾,二十六章第四節說不要照愚昧人的愚昧回答,
第五節卻說要照愚昧人的愚昧回答,讀完的第一個禱告是:「主啊
,你到底要我怎麼做?」,但想一想會發現這或許就是箴言的用意
,箴言不是應許,也不是誡命,箴言教的是如何在多變的人生裡運
用智慧面對不同處境,教導我們在人生的各個層面都要做對的選擇
,包括婚姻、親情友情、財務管理、工作態度、生命和死亡…等,
敬虔的生活不單只在教會裡的表現,而是我們面對日常生活的態度
,上帝要看的是我們在平日面對各種情況的樣子,人生很短,不足
我們浪費任何一分一秒,但人生也很長,夠我們活出神的旨意,而
我們需要透過神的智慧知道人生的每一步該怎麼走。

 

 

 

 

 

 

 

冉 弟兄
張 姊妹

規則

(1)填字由上到下、由左到右。

(2)參考下列的心得以及描述來進行作答,有提示箴言章節的部分請
查閱和合本聖經並填入該節經文。(其他翻譯版本可能會有用字的不
同,請以合和本為主)

(3)一個格子只填入一個字。

(4)只填字,標點符號不填。

(5)阿拉伯數字為橫向題目;英文字母為直向題目。

 

題目

1.當一個人時常發怒、被怒氣沖昏頭,那他便有可能常常做出錯誤
的判斷因而導致失敗。做人不應當算計他人從中謀益處,沒有人喜
愛和這類的人交往。(提示:箴言14:XX)

2.什麼是溝通成功的關鍵呢?溝通時應當保持語氣柔和、沉住氣、
有耐心地表達以及傾聽。如此才是有智慧的方式。(提示:箴言25
:XX)

3.你的生命中有沒有一件事情,你為這事懇切禱告、並把這事的結
果交託給神?回想起去年六月,我們為著出國打工換宿禱告許久,
而神在各樣的環境中回應我們,彷彿一切他都為我們指引並安排好
了。(提示:箴言3:XX)

 

A.態度堅定,語氣溫柔往往能止住怒氣,而這會讓你想到甚麼樣的
人呢?比如說談判專家,一個厲害的談判專家不管是和挾持人質的
歹徒或是和試圖自殺的人談判時都必須要控制自己的語氣以及控制
對方的情緒。因此你從來不會看到談判專家和歹徒互嗆的畫面。(
提示:箴言15:XX)

B. 6月21日主日講道題目

C.教會有一群人會在每個月的第一週主日下午開一個會議,共同商
討教會事工。

D.人有時驕傲到以為可以人定勝天,其實連掌握自己生命的主權都
沒有。千萬要記得唯有耶和華才是那掌權者以及指引我們的明燈。
(提示:箴言16:XX)

E.他是德國16世紀的宗教改革家,信義會也是源自於他。

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